國(guó)家一級(jí)書(shū)法大師唐中文蒞臨阿諾小鎮(zhèn)并親筆題書(shū)

美好,幸會(huì)美好

筆中天地 墨容洪荒

在中國(guó)的審美意趣里,翰墨與山水有一種特殊的聯(lián)結(jié)性,就像會(huì)稽山與《蘭亭集序》,

就像《寒食帖》與黃州山水風(fēng)貌似乎總能激發(fā)名家的萬(wàn)千思緒。

傳統(tǒng)社會(huì)里文人士大夫研習(xí)書(shū)法,既是書(shū)齋雅玩,又是日常必修的功課。于讀書(shū)治學(xué)之余,揮毫染翰,字里行間傳達(dá)出中國(guó)人對(duì)世界、對(duì)人生的態(tài)度。從力、氣、韻、勢(shì)、節(jié)奏的追求中,體驗(yàn)生命的豐富;穿插、藏鋒、避讓,又反映出人與人之間相互依存的倫理。

美國(guó)意象派詩(shī)人E·龐德曾感嘆道:“用象形構(gòu)成的漢字永遠(yuǎn)是詩(shī)”。

實(shí)拍圖/唐中文(左三)

實(shí)拍圖/唐中文(左三)

4月15日,阿諾小鎮(zhèn)幸會(huì)書(shū)法家唐中文,再一次讓傳統(tǒng)美學(xué)藝術(shù)邂逅千年山水。唐中文先生一行游覽了普者黑的優(yōu)美景致,并在阿諾小鎮(zhèn)水鄉(xiāng)美學(xué)生活體驗(yàn)館與書(shū)法愛(ài)好者探討書(shū)道。興之所至,唐中文先生現(xiàn)場(chǎng)即興搦筆,為阿諾小鎮(zhèn)題字:“人間值得普者黑,吾心歸處是阿諾”。唐中文先生作為一位中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承者, 對(duì)阿諾小鎮(zhèn)倡導(dǎo)的美學(xué)生活給予了高度評(píng)價(jià)。

實(shí)拍圖/唐中文題字

實(shí)拍圖/唐中文題字

千年書(shū)法之美如同在素凈空靈中,求平淡天真,渴望從大時(shí)代中掙脫出來(lái),更向往每個(gè)書(shū)寫(xiě)者自我的完成與精神的釋放,它是每一個(gè)時(shí)代美學(xué)最集中的表現(xiàn)。這樣的追求同樣也反映在對(duì)于生活方式的選擇上,人們都渴求恬淡的生活,才有了置身山水的志向。阿諾小鎮(zhèn)在普者黑溯源人們內(nèi)心的棲居夢(mèng)想,致力于實(shí)現(xiàn)時(shí)代所追求的生活美學(xué)。

實(shí)拍圖

實(shí)拍圖

林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò):“書(shū)法是中國(guó)美學(xué)的基礎(chǔ)”。

簡(jiǎn)單的墨色,卻能表現(xiàn)一切的色彩、一切的事物、一切的情感,造化出能引起人無(wú)限聯(lián)想和感情共鳴的水墨畫(huà)境。書(shū)法對(duì)于美學(xué)的極致表現(xiàn),與阿諾小鎮(zhèn)所想要呈現(xiàn)的美學(xué)生活內(nèi)核相通。書(shū)法藝術(shù)拓寬了中國(guó)人的精神世界,而阿諾小鎮(zhèn)在如畫(huà)如墨的湖山之間規(guī)劃的居住藍(lán)圖,則將豐富居者的現(xiàn)實(shí)世界。

喜歡書(shū)法,是不舍云煙成雨的墨色世界,不舍墨色清雅,氣韻流轉(zhuǎn)。而普者黑,是真實(shí)的水墨湖山,“舟行碧波上,人在畫(huà)中游”只是生活尋常。這里是普者黑,你也不妨來(lái)見(jiàn)見(jiàn)湖光山色,看看風(fēng)物之美。

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