楓藍(lán)國際:“奢侈”就是力量


“奢侈”就是力量

很多時候,我們害怕談?wù)撋莩抟埠苌俑矣谌L試奢侈,感覺它是一種毫無節(jié)制的采購、入不敷出的消費(fèi)和揮霍無度的放蕩。對于奢侈的原罪感,我們倒是有點(diǎn)像羅伯特·弗蘭克在《奢侈病》里所說的:在過去20年里,一股奢侈消費(fèi)旋風(fēng)正在席卷人類——普通而實(shí)用的商品開始變得乏人問律,超級富有的階層創(chuàng)造著奢侈的潮流,而其他階層的人緊隨其后爭相模仿。所以在《奢侈病》中,作者像一個道德說教者,告訴我們應(yīng)該而且能夠改變這種過度浪費(fèi)的狀況,恢復(fù)我們通過辛苦工作掙到的每一塊錢的真實(shí)價值。

思想家孟德斯鳩認(rèn)為,富人不奢侈,窮人將餓死。沃夫?qū)だ睦照J(rèn)為,奢侈品的生產(chǎn)對社會的迅速發(fā)展有著積極的作用,它集中了最先進(jìn)的技術(shù)、最和諧的產(chǎn)品美學(xué)、最個性化和人性化的品質(zhì)內(nèi)涵,它能刺激革新,創(chuàng)造工作機(jī)會,塑造品位和風(fēng)格。

區(qū)位景觀共奢侈

在昆明二環(huán)路內(nèi)有上萬平米景觀的高尚生活社區(qū),屈指可數(shù),尤其是有主題式景觀的社區(qū)更是少之又少,相比這個城市絕大多數(shù)人,楓藍(lán)國際未來的業(yè)主們有資格以奢侈的名義,驕傲地向昆明顯示這份榮耀。

由外及里的三層景觀系統(tǒng),是楓藍(lán)國際最為突出的景觀特點(diǎn),設(shè)計(jì)師深得國際造景理念關(guān)于內(nèi)外和諧的精髓,以建筑與園景、建筑與城市、建筑與人的共生理念,憑借面向東二環(huán)景觀大道的特有優(yōu)勢,讓其與社區(qū)內(nèi)部景觀巧妙銜接融合,成為第一層景觀系統(tǒng);設(shè)置與社區(qū)前庭的入戶花園廣場,通過對開花植物、彩色華燈的運(yùn)用,形成社區(qū)第二層景觀;社區(qū)中庭約30000平米的生態(tài)園林、濕地、植被、架空木棧道相輔相成營造出深刻強(qiáng)烈的視覺美感,成為社區(qū)內(nèi)的第三層景觀。

試想在昆明一環(huán)與二環(huán)路之間的區(qū)域,像楓藍(lán)國際這樣,舍得花大量財(cái)力與精力來營造園林景觀的奢侈社區(qū),誰能出其右呢?

楓藍(lán)國際奢侈理想

奢侈總是超現(xiàn)實(shí)的,當(dāng)今天的奢侈或許成為明天的必需,恰恰體現(xiàn)了社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)水平的提高,奢侈以昂貴和精致為標(biāo)記,超越時空、美侖美奐、精雕細(xì)琢,承載著人們因流行時尚而產(chǎn)生的狹窄的審美視野,代表了人類物質(zhì)創(chuàng)造能力的最高境界,其背后往往有一段綿延幾個時代的動人故事,令人迷戀于震撼。它栩栩如生地指代著我們的生活,表達(dá)著社會中不同階層的生活方式和生活情趣。使我們看見了人類在物質(zhì)世界里不斷開拓疆域的努力,感知人類對格調(diào)的歷史性追求。

奢侈嘗試著將財(cái)富轉(zhuǎn)化成精神和心智都能向上提升的體驗(yàn),深諳最高階的奢侈形態(tài),背后則是個人品位的修煉、藝術(shù)上的修養(yǎng)與厚重文化的內(nèi)涵。最終奢侈的表現(xiàn)一定是品牌,當(dāng)我們邁進(jìn)生存需求的平臺,那將是藝術(shù)的需求,人性的修為的需求,精神馳放需求。因而楓藍(lán)國際不僅僅是遮風(fēng)避雨務(wù)實(shí)的房子,更是形而上的生活空間,文化空間、藝術(shù)空間及至精神的空間。也許楓藍(lán)國際是必需品,更是奢侈品。這就是我們的理想。

"當(dāng)我們喪失理想,我們還能有精神和心智都能向上提升的體驗(yàn)嗎?當(dāng)我們喪失理想,我們還能有生活進(jìn)步的激情與無畏嗎?“楓藍(lán)國際”的發(fā)展商盈佳地產(chǎn)總經(jīng)理如是說。

“奢侈”的責(zé)任

關(guān)瀾曾經(jīng)對生活境界有過一種真諦的闡述,即一種奢侈的藝術(shù),這種奢侈是一種對物質(zhì)生活和精神生活的高度總結(jié),“奢侈”代表了一種嶄新的生活方式,它已不再是簡單的富貴相畢露與粗俗揮霍,它取決于你的生活態(tài)度和個人哲學(xué),同樣一種建筑也是如此,在有載體意義的同時,也是一個雙重含義真正貢獻(xiàn)者。

楓藍(lán)國際強(qiáng)調(diào)的奢侈,和內(nèi)心深處的某種需要是有關(guān)系的。以昂貴的代價買下的,可能是一個細(xì)節(jié),瞬間的感覺,或者一點(diǎn)私密的快樂,與使用價值無關(guān),也不總是需要他人共享。這樣的奢侈,是時間和歷史釀成的生活藝術(shù),劃分不了新舊,卻有著審慎的魅力。

楓藍(lán)國際以非傳統(tǒng)認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的奢侈為方向,給這個城市和這個時代生活價值取向完美的塑造了一種奢侈生活觀,對于建筑來講,只有這種高度,才適合伸張奢侈真義。在有一定高度的基礎(chǔ)之上,我們認(rèn)為居住所發(fā)揚(yáng)的場所精神,是一種承載物質(zhì)標(biāo)志,又擔(dān)當(dāng)起精神再造的雙重含義。

我們敢言奢侈是因?yàn)槲覀兊慕ㄖ矣诔袚?dān)這種責(zé)任,是對生活導(dǎo)向的一種引領(lǐng),而非一再附會這個市場的短淺潮流、強(qiáng)調(diào)價格而非真實(shí)價值的不負(fù)責(zé)任行為、除了建筑實(shí)體之外沒有一絲精神意義上的涵養(yǎng)。所以楓藍(lán)國際是在審視責(zé)任的基礎(chǔ)上來樹立價值觀,再對時代、個人修為,再對我們的價值取向發(fā)生的變化--放松自己代替了適應(yīng)環(huán)境,享樂代替了勞累,創(chuàng)造性和自由代替了紀(jì)律,交流代替了孤獨(dú)的系列審視之后,重建奢侈主義的審美觀,并嘗試著將財(cái)富轉(zhuǎn)化成精神和現(xiàn)實(shí)都能向上提升的體驗(yàn),深諳最高階的奢侈形態(tài),背后則是對楓藍(lán)國際建筑品位、發(fā)展商執(zhí)著理念的修煉。

建筑規(guī)劃的奢侈之旅

奢侈品的打造源于藝術(shù)上的修養(yǎng)和厚重的文化內(nèi)涵,楓藍(lán)國際的選址,正是出于這樣的考慮。15年的沉淀,讓新迎成為一片充滿城市魅力的人文領(lǐng)地,其空前強(qiáng)大的生活配套和生活方式最大化提升了生活品質(zhì)的進(jìn)化高度。成熟的區(qū)位配套,便捷的交通,40項(xiàng)齊備生活配套,以喧鬧和成熟詮釋著昆明奢侈建筑的初步意義;蛟S不用我們做過多的闡釋,新迎的配套之完善,是每個昆明人都耳熟能詳?shù)摹?

奢侈又是一種時間的藝術(shù),永遠(yuǎn)搶先一步,并能歷久彌新。當(dāng)奢侈的真正意義已由上升到綠意和清新空氣時,我們不能再墨守陳規(guī),要以陳舊手法打造一個奢侈建筑。我們想要的,完全是一個讓業(yè)主能夠完全享受綠意與鮮氧的非經(jīng)驗(yàn)奢侈建筑。以科學(xué)的布局、人為本的設(shè)計(jì)理念,打造領(lǐng)先昆明50年的超前規(guī)劃。50%%超高綠化率讓建筑躲在綠意園林之中,全昆明首創(chuàng)的菱形社區(qū)規(guī)劃,完全杜絕北朝向房,每幢建筑均保持昆明最佳的采光和賞景角度——東南向?紤]到昆明常年盛行西南風(fēng),特意在西南和東北方向開口,形成空氣對流的獨(dú)特用意,樓間距和社區(qū)人車分流的進(jìn)出動線等方面,更是恰如其份地契合了頂級生活的人性觀景需求,為業(yè)主營造品質(zhì)卓越的景觀系統(tǒng)。創(chuàng)新的前庭后院與四季景觀設(shè)計(jì),最大限度將生態(tài)系統(tǒng)還原,獨(dú)樹一幟的景觀規(guī)劃理念,將許多人遠(yuǎn)涉郊外才能享受的自然景觀,在城市中心成為親眼目睹的現(xiàn)實(shí)。

會呼吸的房子公開亮相

楓藍(lán)國際的新風(fēng)系統(tǒng)在昆明是首次運(yùn)用,讓你擁有一個會呼吸的家,春夏秋冬無論你何時回家都能盡情獨(dú)享鮮氧帶來的健康生活,室內(nèi)空氣如同大自然一樣的純凈,心情不再渾濁不清,新風(fēng)系統(tǒng)通過特設(shè)的風(fēng)口,輸送數(shù)十方處理過的含鮮氧空氣流,室內(nèi)空氣清新怡人,達(dá)到歐洲新風(fēng)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),讓你盡享無憂健康的奢侈生活。

除了國際先進(jìn)的新風(fēng)系統(tǒng)之外,楓藍(lán)國際奢華的精裝樣板房、工法樣板房首度全城全公開,驚世駭俗震撼現(xiàn)場無法一一敘述,唯有親臨現(xiàn)場仔細(xì)鑒賞!

□特別關(guān)注

11月19日準(zhǔn)現(xiàn)房開盤。

楓藍(lán)國際現(xiàn)房全面呈現(xiàn),VIP卡火爆認(rèn)購之中,100元增值5000元。

楓藍(lán)國際城市森林廣場即將面世,迫切關(guān)注。

魅力夢工廠樣板房,全城盛世開放。

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