融創(chuàng)九府系產(chǎn)品線首度發(fā)布 兩年落地十二座新東方人居

兩年十城落地十二座九府，一條東方人居標(biāo)桿產(chǎn)品線全面亮相。

8月26日，融創(chuàng)九府系產(chǎn)品發(fā)布會(huì)在貴陽(yáng)舉辦。這是繼壹號(hào)院系、桃花源系、府系、桃源系等多條產(chǎn)品線之后，融創(chuàng)再度推出的又一標(biāo)桿力作。

“造一處真正屬于中國(guó)人的房子�！比趧�(chuàng)中國(guó)執(zhí)行董事、執(zhí)行總裁兼西南區(qū)域集團(tuán)總裁商羽表示：“九府系沉淀了融創(chuàng)多年來(lái)對(duì)客戶的洞察和產(chǎn)品營(yíng)造經(jīng)驗(yàn)，是厚蘊(yùn)東方、盛載當(dāng)代、悉心匠著的新東方作品。”

發(fā)布會(huì)上，融創(chuàng)首度公布了九府系文化溯源、設(shè)計(jì)理念、工藝工法等產(chǎn)品營(yíng)造體系，融創(chuàng)西南營(yíng)銷中心總經(jīng)理張惠明、融創(chuàng)九府系首席建筑師洪東濤、融創(chuàng)西南研發(fā)設(shè)計(jì)部總經(jīng)理陳遙、融創(chuàng)廣西景觀設(shè)計(jì)部總監(jiān)黃茜等專業(yè)線負(fù)責(zé)人一并出席，共同闡述融創(chuàng)對(duì)東方建筑文化、當(dāng)代人居趨勢(shì)、產(chǎn)品品質(zhì)營(yíng)造及中國(guó)式美好生活的深度理解。

融創(chuàng)九府系于2016年首次落地南寧，兩年來(lái)在西南十城布局十二座產(chǎn)品。在持續(xù)升級(jí)迭代中，九府系形態(tài)覆蓋高層、洋房及低密別墅，在經(jīng)歷專業(yè)與市場(chǎng)雙重檢驗(yàn)之下，形成了一條成熟完整的中國(guó)文化建筑標(biāo)桿產(chǎn)品線。

兩年十城布局十二座九府

近年來(lái)，融創(chuàng)的產(chǎn)品在全國(guó)持續(xù)受到行業(yè)與市場(chǎng)贊譽(yù)。在產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力極強(qiáng)的西南區(qū)域，融創(chuàng)深耕15年，結(jié)合城市與市場(chǎng)特征，陸續(xù)推出玫瑰園、白象街、玖璽臺(tái)等引領(lǐng)性作品，九府系形成更意味著其在文化人居上的進(jìn)階。

融創(chuàng)西南營(yíng)銷中心總經(jīng)理張惠明在發(fā)布會(huì)講解九府系產(chǎn)品

融創(chuàng)產(chǎn)品屢屢能夠在市場(chǎng)中脫穎而出，在于敬畏市場(chǎng)、深耕城市、尊重用戶需求。“九府系將東方文化融入現(xiàn)代生活，兼收并蓄，包含了中國(guó)五千年的文化底蘊(yùn)，是怎樣都不會(huì)過(guò)時(shí)的�！币晃粯I(yè)內(nèi)資深人士如是評(píng)價(jià)。

在發(fā)布會(huì)上，融創(chuàng)發(fā)布了《九府籍》手冊(cè)，首度公開大量原型設(shè)計(jì)手稿，分別從東方生活情結(jié)、東方文化溯源、現(xiàn)代人居趨勢(shì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念、園林院落規(guī)劃、建造工藝工法等全面呈現(xiàn)九府系產(chǎn)品理念與營(yíng)造標(biāo)準(zhǔn)。

融創(chuàng)九府系包含“府尊、園韻、匠著”三個(gè)產(chǎn)品核心標(biāo)簽，是為三綱，并衍生出九個(gè)價(jià)值點(diǎn)，稱為九制。九府系產(chǎn)品營(yíng)造從大到小、從整體到局部，共包含132個(gè)細(xì)節(jié)標(biāo)準(zhǔn)，共同構(gòu)成“三綱九制”的九府系產(chǎn)品體系。

 融創(chuàng)西南研發(fā)設(shè)計(jì)部總經(jīng)理陳遙講解九府系“三綱九制”產(chǎn)品體系

事實(shí)上，隨著中國(guó)建筑文化的覺(jué)醒，近年來(lái)市場(chǎng)并不乏中式產(chǎn)品。洪東濤指出，融創(chuàng)九府系的區(qū)別在于：一是從中國(guó)文化、哲學(xué)的高度向下演繹和創(chuàng)作；二是尊重和溯源，舍形取意來(lái)營(yíng)造東方意境；三是九府系雖有設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，但每個(gè)九府項(xiàng)目會(huì)根據(jù)不同城市文脈和地塊屬性做出因地制宜的定制呈現(xiàn)。

因地制宜的進(jìn)化迭代

張惠明表示：“九府系有其產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，但落地時(shí)會(huì)根據(jù)不同城市文脈和不同地塊屬性，因地制宜進(jìn)行創(chuàng)作�！本鸥�系的核心設(shè)計(jì)理念是文化的尊重與溯源，中國(guó)地大物博，西南不同城市的文化底蘊(yùn)也給九府系更大的發(fā)揮空間。

在九府系首發(fā)地南寧，融創(chuàng)九棠府參考了靖江王府這一當(dāng)?shù)刂�名傳統(tǒng)建筑，并在設(shè)計(jì)元素中引入南寧水脈文化。

南寧融創(chuàng)九棠府

貴陽(yáng)九樾府，顧名思義，“樾”字取意貴陽(yáng)綠樹成蔭的自然優(yōu)勢(shì)，項(xiàng)目甚至保留了七棵近百年樹木和兩座山頭。

貴陽(yáng)融創(chuàng)九樾府

根據(jù)本地文化進(jìn)行定制在九府系中是“打破標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)”。在南寧汲取壯錦作為設(shè)計(jì)元素，在昆明汲取云南傣錦和白族扎染元素，在成都取材三星堆文物紋樣和傳統(tǒng)窗格，重慶則呈現(xiàn)出市花山茶花和巴文化符號(hào)。

重慶融創(chuàng)九棠府

隨著產(chǎn)品建造經(jīng)驗(yàn)的積累，和更多不同屬性地塊的加入，九府系產(chǎn)品還呈現(xiàn)出不同形態(tài)的迭代升級(jí)。

南寧九棠府是高層項(xiàng)目，貴陽(yáng)九樾府則首次升級(jí)到高層加洋房的配置，重慶九棠則為低密純洋房產(chǎn)品，結(jié)合明月山與御臨河景觀資源，做出面寬10.5米的超大觀景陽(yáng)臺(tái)。成都的九棠府和九闕府則是高層、聯(lián)排、疊拼等多產(chǎn)品搭配，意味著九府系實(shí)現(xiàn)了全產(chǎn)品形態(tài)的落地。

成都融創(chuàng)九闕府

九府系有著“九境造園”之法，但在不同產(chǎn)品形態(tài)上又呈現(xiàn)設(shè)計(jì)多樣化：南寧造園，將更大的園林放置公共空間；重慶引園，通過(guò)觀景陽(yáng)臺(tái)和橫廳設(shè)計(jì)將園林引入室內(nèi)；成都融園，構(gòu)建城市、社區(qū)園林和私家庭院的多重融合。

成都融創(chuàng)九棠府

打破單一價(jià)格或產(chǎn)品形態(tài)的傳統(tǒng)產(chǎn)品線限制，九府系以其獨(dú)特的文化設(shè)計(jì)理念，展現(xiàn)了更大的包容性和迭代升級(jí)的可能性。而這背后，離不開融創(chuàng)產(chǎn)品體系能力的護(hù)航——由大研發(fā)、大項(xiàng)管、歸心服務(wù)三個(gè)部分組成，形成一個(gè)良好運(yùn)轉(zhuǎn)的整體，保證融創(chuàng)產(chǎn)品的質(zhì)量和迭代升級(jí)。

十五年來(lái)，融創(chuàng)始終注重高端精品營(yíng)造，引領(lǐng)高端客群生活方式，引領(lǐng)行業(yè)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)、未來(lái)文化審美和產(chǎn)品趨勢(shì)，打造了多條成熟產(chǎn)品線。此次全新產(chǎn)品線九府系的發(fā)布，意味著融創(chuàng)再次開拓創(chuàng)新，以新東方之“神”、“形”創(chuàng)造符合當(dāng)下美好生活的人文居所。

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