馬背上的文明,流動三千年

馬幫是個組織細(xì)密的“小社會”

馬幫里面除有馬鍋頭外,還有二鍋頭、管事等職。二鍋頭是二號人物,協(xié)助大鍋頭辦事;管事專管內(nèi)部經(jīng)濟及一般內(nèi)務(wù)。馬幫一般還有獸醫(yī)、馬夫、修理釘掌及專伺生活如做飯等人員。在人員龐大的馬幫里,有的還設(shè)置“總鍋頭”一人,管理全盤事宜,實為東家代理人。馬幫成員分工詳細(xì),獎懲嚴(yán)格,但不像其他行業(yè)有過分的特權(quán)和等級界限,長時間的野外艱苦生活,煉就了人們團(tuán)結(jié)友愛、坦誠豁達(dá)的性格。

俗話說“行船走馬三分命”。馬幫人都有兩個家,一個叫做故鄉(xiāng),一個叫做“四!。更準(zhǔn)確叫法,前者叫做旅店,后者叫做驛站。馬幫生涯的艱辛險惡,內(nèi)部自然還會有一套不成文而又約定俗成行得通的管理方法與一些規(guī)矩、禁忌。

禁忌一般指語言說話和行為動作兩個方面,如豺、狼、虎、豹是四大忌,虎不能叫虎,應(yīng)該叫“老貓”;豹子不讀豹,應(yīng)該叫“接”。斧頭叫“敗家子”,衣裳叫“岔岔子”,襪子叫“臭筒子”,等等。馬幫出門前要選良辰吉日,行前要卜卦以示吉兇。

馬幫吃飯有規(guī)矩。休息后,先是為馬添料加草,讓馬先食,然后人才做自己吃的,以示對馬的關(guān)愛崇敬。馬隊朝哪個方向走,生火做飯的鍋樁尖必須正對這一方向,燒柴必須一順,切忌燒對頭柴。開飯時,馬鍋頭坐在飯鑼鍋正對面,面對要走的方向。大鍋頭第一個盛飯,平平地在一鍋飯最上面一層盛,忌諱挖一深洞。盛完飯,勺子要平放,切忌翻過來。吃飯吃得快的人只需洗自己的筷子,最后歇碗者要洗碗洗鑼鍋,這樣可以加快行動效率。鑼鍋不能翻撲,翻了就是犯諱。

馬匹每隔一段即有一趕馬人,手提铓鑼,有節(jié)奏地不時敲擊,發(fā)出“嗡—嗡—”的響聲。敲鑼,也有規(guī)矩?齑蚓褪且R快走,慢打就是讓馬慢點走。在寬道上的要為從狹道上來的讓路,上坡的要讓下坡的、有事告急,鑼聲絕對不一樣。在深山密林里,鑼聲傳得很遠(yuǎn),不同的鑼聲可以通知到對面和后面馬幫相應(yīng)的信息。到了晚上,鑼聲陣陣可以有驚嚇飛禽走獸的作用。

盡管馬幫有規(guī)有矩,但也有“失蹄”的時候。

麗江的一家馬幫,一天早晨打卦,卦相十分不好,但為了趕路,馬幫還是勉強上路了,因為那一段路很平坦。離開生火做飯的山村才走了一里地,一匹馱著兩百來斤的老馬一不留神左蹄子就踏進(jìn)了一條狹窄的石縫里,只聽“咔嚓”一聲,蹄子就被折斷了,只見鮮血像噴泉一樣從斷腿里噴出來。趕馬人見血是一件不吉利的事,但最終還是決定將這匹馬送給剛走過的山村的人放養(yǎng),待回來時養(yǎng)它一生,畢竟,那匹馬一路上負(fù)重遠(yuǎn)行,都有了感情了。不料那斷蹄的老馬竟出人意料地站立不倒,眼睛里好像有眼淚流出來,然后長長地嘶叫了一聲一頭縱下一條深谷,只留一灘殷紅的血跡。

俗話說:“人靠衣裝,馬靠鞍”,馬匹的打扮主要集中在前面幾匹騾馬上,而這看似門面的功夫卻是馬幫行走多年的經(jīng)驗累積而成。居最前者稱頭騾,要經(jīng)過訓(xùn)練會帶路識途。頭騾的額頭上扎著紅布。如果是拼伙幫中的大頭騾,在其額頭還要系上一面小鏡子,身兩旁插有紅布白邊旗幟,胸脖上帶有大串銅鈴,打扮得很是精神漂亮,一副真正的“領(lǐng)導(dǎo)”模樣。頭騾之后依次稱二騾(追騾)、三騾、四騾……主人對它們都要精心打扮,著意包裝。其裝飾如同《趕馬調(diào)》所唱:“頭騾打扮玻璃鏡,千珠穿滿馬套頭,一朵紅纓遮吃口,腦門心上扎繡球”,真是威風(fēng)凜凜,光彩照人。在走馬的長長旅程中,如果在貨物上馱和馬匹打扮上沒有按一定的順序和方法,被山賊看見了,就會知道趕馬的是生手,就敢大膽搶劫馬匹貨物。

馬幫規(guī)矩還有很多,約定俗成,不管是趕馬人或隨行者,犯了忌就罰。輕則或請客“打尖”,或罰款、罰勞役。重則打官司,甚至傷人命。所以,每一個馬幫成員,處處要謹(jǐn)慎小心,就圖個一路順風(fēng)、平安。沒有這一條,就談不上發(fā)財致富。整個馬幫,儼然是個組織細(xì)密的特殊“小社會”。

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