走進(jìn)大理:尋訪喜洲密碼

萬(wàn)年青和泉水

從大理古城前往喜洲方向的中巴車(chē)?吭谏n山門(mén)外,坐滿了就走。我旁邊是一位美麗的浙江女子,久居昆明,每年都要數(shù)次去桃源碼頭看朋友。還有一位拿著相機(jī)狂拍的廣東先生,初到大理,一個(gè)人離開(kāi)旅行團(tuán)隊(duì)去蝴蝶泉邊找金花。滿車(chē)的人,大半都是自由自在、南來(lái)北往的行者,言談間都有些喜歡與留戀風(fēng)花雪月的意思。

喜洲很快就到了,別過(guò)先生女子,我又來(lái)到了這個(gè)熟悉的南詔古鎮(zhèn)。

喜洲西枕蒼山、東臨洱海,山水相依、人杰地靈。大麗公路從小鎮(zhèn)的西頭穿過(guò),給這里平添了許多熱鬧。在很久之前,到喜洲是要順著一條從蒼山腳下延伸過(guò)來(lái)的鄉(xiāng)間小路,在潺潺的溪水聲中一路走來(lái)的。說(shuō)實(shí)話,相比現(xiàn)在的熱鬧,我更喜歡以前喜洲的寧?kù)o。熱鬧是表象的,而寧?kù)o是深遠(yuǎn)的。作為南詔故城,喜洲是一杯濃醇的酒,只有細(xì)細(xì)品嘗,你才能體會(huì)到它的韻味。

朋友楊跟我說(shuō),在大理的白族村莊,都會(huì)種有濃蔭如冠的大青樹(shù)。大青樹(shù)又叫萬(wàn)年青,學(xué)名叫高山榕樹(shù)。這些樹(shù)或獨(dú)樹(shù)一幟,或成雙結(jié)對(duì),或傲然立于村口,或悠然坐落村中。白族人認(rèn)為,大青樹(shù)是一個(gè)村莊興旺的象征,因此又把它稱(chēng)作“風(fēng)水樹(shù)”,對(duì)它倍加愛(ài)護(hù)和關(guān)照。喜洲的大青樹(shù)是我在大理壩子里見(jiàn)過(guò)的最偉岸、最茁壯的大青樹(shù),共有三棵。一棵在大麗公路的東邊,高數(shù)十米,枝繁葉茂,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,上面點(diǎn)點(diǎn)白帆飄來(lái)飄去。近前一看,只見(jiàn)滿樹(shù)都是雪白的鷺鷥?cè)谀抢飾w舞,翩翩嬉戲,怡然自樂(lè),大青樹(shù)儼然成了它們的美麗家園。在大麗公路的西邊還有兩棵圓形的大青樹(shù),樹(shù)冠濃密,遮天避日,猶如兩把擎天巨傘,人站其下,就像林間的一株小草,望不到藍(lán)天白云。大青樹(shù)不但是喜洲的一大景觀,它們更像是德高望重的長(zhǎng)者,年年歲歲間記憶著村莊的歡喜,風(fēng)風(fēng)雨雨中庇護(hù)著人們的平安。

隨著小路踱進(jìn)鎮(zhèn)里,兩邊是有些斑駁的白色墻壁,上面青磚碧瓦,瓦上有些久了的小草在風(fēng)中成長(zhǎng),間或有開(kāi)了的小花羞澀地探出半個(gè)身子。路邊一口方井,井水清澈透亮,正好有位大叔過(guò)來(lái)挑水,便借他的水瓢舀了一口,甘甜純美,沁人心脾。

古院落群和嚴(yán)家大院

古鎮(zhèn)里樸實(shí)無(wú)華但略帶滄桑的院落比比皆是。作為白族聚居地,喜洲保存有明清以來(lái)最多、最好的白族民居建筑群,僅喜洲街上,就有明、清和民國(guó)時(shí)期的白族民居古建筑100余院。“三坊一照壁”、“四合五天井”的格局式樣遍布其間,斗拱重疊、雕梁畫(huà)棟的門(mén)第隨處可見(jiàn),水墨山水、翹角飛檐的照壁光彩依舊,精雕細(xì)琢、栩栩如生的門(mén)窗絢麗多姿。這里是白族民居建筑的縮影和精粹,正如美籍華人許光教授《在祖先的庇護(hù)下》一書(shū)中所說(shuō):“喜洲鎮(zhèn)的藝人表現(xiàn)出他們高超的綜合本領(lǐng)。最令人驚嘆的是他們對(duì)門(mén)、窗和屋檐進(jìn)行的拋光和雕琢圖案的工藝。在這里,僅僅是民居住宅的窗戶(hù)就值得做專(zhuān)門(mén)的研究。”

而由兩院“三坊一照壁”、兩院“四合五天井”和一院獨(dú)立西式樓房組成的嚴(yán)家大院,便是其中的經(jīng)典代表。進(jìn)得門(mén)來(lái),幾盆蘭花在屋檐下的花臺(tái)上隨著陽(yáng)光自由地綻放,淡淡蘭香充滿了院落。里屋的門(mén)吱呀一聲開(kāi)了,一個(gè)靦腆的小伙子探出頭來(lái),用帶著濃濃白族口音的方言問(wèn)道,要參觀嚴(yán)家大院么?我用白族話和他交談起來(lái),原來(lái)這段時(shí)間嚴(yán)家大院的部分房子正在維修,不正式接待游客,但如果想進(jìn)去看看,還是可以的。謝過(guò)他,我便獨(dú)自走進(jìn)嚴(yán)家大院的深處。

嚴(yán)家大院是民國(guó)時(shí)期的建筑,民國(guó)八年(1919年)由著名民族資本家嚴(yán)子珍所建。大院的大門(mén)稱(chēng)“大夫第”,二門(mén)為“司馬第”。宅院連房成套,互接貫達(dá),勻稱(chēng)和諧,美觀舒適,方石砌基,穩(wěn)固厚實(shí)。門(mén)扇上是白族傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)題材木刻,走廊縱橫交錯(cuò)、樓廊相通,過(guò)廳開(kāi)闊通透、明亮簡(jiǎn)潔,充分展示了白族的藝術(shù)風(fēng)韻和審美情趣。上世紀(jì)風(fēng)靡一時(shí)的電影《五朵金花》中人民公社的辦公地點(diǎn)就在嚴(yán)家大院,金花和阿鵬就在這里演繹了一段膾炙人口的愛(ài)情故事,離喜洲不遠(yuǎn)處的蝴蝶泉也因此名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。

隨著樓梯上去,古老的木地板吱吱呀呀地響,木格子的門(mén)窗精致而古樸,傳說(shuō)中“走馬轉(zhuǎn)角樓”式的過(guò)廊赫然呈現(xiàn)。角樓對(duì)著院子處是圓形的窗子,院中景色一覽無(wú)余。來(lái)到一個(gè)小天井,照壁上書(shū)“風(fēng)流翰苑”四個(gè)大字,剛勁雄厚,翰墨飄香。走過(guò)一條窄窄的過(guò)道,眼前樹(shù)木蔥蔥,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,這就是嚴(yán)家的西式別墅。它是一個(gè)符號(hào),標(biāo)志著一個(gè)新興資產(chǎn)者群體的興起、一種新的文化開(kāi)始在喜洲形成。滇西抗戰(zhàn)時(shí)期,抗日將領(lǐng)宋希濂、馬崇六常住此樓,因而又被稱(chēng)為“將軍樓”。此時(shí)此刻,諾大的院子只有我一個(gè)人在悠悠地轉(zhuǎn),相機(jī)快門(mén)的聲音格外清晰。

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