他隨后就跟我們下山來，一起到政府遞材料反映情況，到華能集團大理分公司的辦公室走訪，他每到一處，寥寥數(shù)語，就在辦公室里打起坐來，靜如雕塑。他常年不洗澡，長發(fā)披肩，胡須凌亂，身上味道很重，不修邊幅，禪定工夫很深，常有驚人之語。

在幾天的相處過程中，我逐漸對他敬重起來。

初心，苦行

見寬禪師和我說了他出家以及住大陸的因緣。

他是臺灣人，出家前是一家上市公司的高管，精通英語和日語，遍游世界各地，佛道耶回都接觸過，后來對佛法生起信心，就皈依在中臺禪寺惟覺長老門下出家。在中臺禪寺熏修幾年后，仰慕禪門泰斗虛云老和尚的高風行跡，就順著當年虛云老和尚從內(nèi)地到新加坡的道路反向到了大陸，住云居山，住了三年茅蓬，和佛源老和尚一誠大師結(jié)下了殊勝法緣。

與云居山緣分盡了，06年見寬禪師到了雞足山，行持頭陀苦行。先是住在銅佛殿，又到木香坪開辟茅蓬，先起名叫“普覺茅蓬”，后來因為一誠老和尚的題詞因緣，遂改成“雞足山木香坪釋子茅棚區(qū)”。

見寬禪師行跡怪異，破衣爛衫，竹杖芒鞋，出沒在雞足山密林中，或宴坐，或飛奔，或長嘯，或狂舞，被很多人當成瘋子。他發(fā)心弘揚大迦葉尊者的頭陀家風，在雞足山悉檀寺、傳衣寺等廢棄的寺院修建了茅蓬，后來悉數(shù)被管理部門以護林防火的名義拆除，只留給他木香坪茅蓬。

在雞足山的幾年，見寬禪師是在非議和責難中度過的，他沒有抱怨，只是說：我是一個苦惱的窮和尚，這句話掛在他的嘴邊，常和我說起。經(jīng)過幾次的變故，他不再折騰了，一心安住在木香坪，那里是雞足山最高峰，視野開闊，高山草甸。冬天雪花飛舞，白霜敷地，夏天雨水連綿，大霧滿山。與世隔絕，和鳥獸同伍，因為他德行感召，漸漸有很多出家人和居士發(fā)心來住茅棚，還有道士、喇嘛，但大都住不長久，也包括我，這里條件確實太差了，沒有功夫是難住下的。

最近一次看到他是半年前，大寒的天，他穿一雙塑料拖鞋，一身單衣，精神矍鑠，談話時聲震屋瓦，中氣十足。依然是一頭亂發(fā)，一蓬臟須，一身怪味。他一直督促我完成迦葉尊者傳和閱完藏經(jīng)，還給我留下一個山洞，有幾位法師住過，避風近水，十分幽靜。

他說：不要改變自己的初發(fā)心。

這句話，一直震撼著我，隨時棒打著我迷亂紛飛的妄念。

在我有限的認識里，見寬禪師是個謎，有人把他當成迦葉尊者化身，有人當成虛云老和尚再來，更多的人當成瘋子。我卻什么也不知道，也看不出，卻對他滿懷敬意。

感恩寬師。（文圖/蘭若山僧）

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