120年前，甲午的烽煙宣告了一個(gè)朝代的末路，100年前，一戰(zhàn)的爆發(fā)預(yù)示歐羅巴步入了暮色蒼茫。如果拉長(zhǎng)歷史的視線(xiàn)，中國(guó)過(guò)去一個(gè)多世紀(jì)探尋與跋涉的足跡，從來(lái)沒(méi)有脫離過(guò)這個(gè)世界的引力。

時(shí)至今日，這種引力已經(jīng)變?yōu)榱穗p向的交融無(wú)間，2014年被稱(chēng)作移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)元年，相信這是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)君臨天下的見(jiàn)證，它將摧枯拉朽，改變所有行業(yè)的基因，順之則昌，逆之必亡。人們迫不及待擁抱一個(gè)大時(shí)代的到來(lái)：互聯(lián)網(wǎng)思維、大數(shù)據(jù)成為耳熟能詳?shù)臅r(shí)髦名詞，打車(chē)軟件大戰(zhàn)紛紛擾擾，余額寶刺激甚至顛覆銀行業(yè)的神經(jīng)，《紙牌屋》第二季背后的大數(shù)據(jù)故事贏得多國(guó)政要的青睞。

而對(duì)更多人來(lái)說(shuō)，歷史如何記載這一年的平凡與否并不重要，日常生活中，宏大敘事只是一面背景墻，它若隱若現(xiàn)，卻無(wú)遠(yuǎn)弗屆。他們關(guān)注財(cái)富保值增值，房?jī)r(jià)上漲速度；他們焦慮孩子能不能上一所不錯(cuò)的學(xué)校；他們關(guān)心菜籃子里和飯桌上的安全；他們?cè)谝饪諝夂退|(zhì)有沒(méi)有污染。

除此之外，你也不可能對(duì)生活中日常細(xì)節(jié)的變化視若無(wú)睹，無(wú)處不在的手機(jī)軟件、二維碼在搜集著有關(guān)你的信息，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，基于cookie技術(shù)的推送令你無(wú)處可遁�！按髷�(shù)據(jù)開(kāi)山之作”——舍恩伯格的《大數(shù)據(jù)時(shí)代》有一個(gè)副標(biāo)題：生活、工作與思維的大變革。恰如其氛的定義了大數(shù)據(jù)無(wú)所不在的特性，它改變的是生活、工作的方方面面，更重要的，是改變?nèi)说乃季S和邏輯。大數(shù)據(jù)之后，世界是平的再無(wú)爭(zhēng)議，人與人、信息與信息的連接成為基調(diào)。

時(shí)代變化，預(yù)測(cè)更見(jiàn)精確，商業(yè)模式不斷細(xì)分，垂直市場(chǎng)硝煙彌漫。每個(gè)消費(fèi)者個(gè)體，都能貼上迥異的標(biāo)簽，拆解成不同的訴求。在如狼似虎的消費(fèi)主義面前，肉體凡胎、七情六欲消解為0和1的數(shù)據(jù)集合，被精確制導(dǎo)直擊命中。也許是緣著這股氣浪，私人訂制蔚然成風(fēng)，將人與人之間的鄙視鏈又拉長(zhǎng)了幾寸。人面太近，人心趨遠(yuǎn)，錢(qián)鐘書(shū)先生“東海西海，心理攸同；南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂”的理想竟日漸萎縮。

這個(gè)時(shí)代已無(wú)分東海西海，滿(mǎn)目皆是比特成海，人在其中，倒顯出個(gè)“小”字，更遑論專(zhuān)屬于人的精神格調(diào)，早已成科技轟炸后的重災(zāi)區(qū)。

當(dāng)然，抗拒科技原教旨主義，并不一定就是反智行為。堅(jiān)守內(nèi)心方是所有價(jià)值的本源，為人為文，皆是如此，要點(diǎn)在于不可聽(tīng)?wèi){技術(shù)左右，甚至興起崇拜墮入魔障，為免進(jìn)退失據(jù)，不妨先從守住一己的“小時(shí)代”開(kāi)始。

時(shí)代大小自有分說(shuō)，宇內(nèi)混同已是不爭(zhēng)。世界之大，更顯出一草一木皆關(guān)情的可貴，也是媒體應(yīng)有的情懷。掃一下封面的微信二維碼，《云觀察》愿隨時(shí)伴隨讀者諸君，體驗(yàn)這精彩可期的時(shí)代。

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